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西施犬大,拉萨和马尔济斯小。西施犬的毛在头部和尾部比较多,拉萨和马尔济斯毛发分布均匀。拉萨犬几乎没有纯白的,马尔济斯则是纯白的
1. 分辨西施犬和拉萨犬是可以的。
2. 西施犬和拉萨犬在外观上有一些明显的区别。
西施犬通常体型较小,毛发较短而且较直,面部特征较为扁平,眼睛较大;而拉萨犬体型较大,毛发较长而且较卷曲,面部特征较为圆润,眼睛较小。
3. 此外,西施犬和拉萨犬在性格上也有一些差异。
西施犬通常活泼、友好,喜欢与人互动,适合作为家庭宠物;而拉萨犬则相对独立、警惕,对陌生人较为保守,更适合作为看家护院的工作犬。
4. 如果想更准确地分辨西施犬和拉萨犬,可以参考它们的标准品种特征,如体型、毛发、面部结构等,或者咨询专业的兽医或犬类专家。
在拉萨市太阳岛就有一个宠物市场,里面有卖松狮、泰迪、哈士奇、金毛等各种品种的狗狗,也有卖藏獒的商人在路上卖,还有宠物医院可以带宠物看病。
花鸟市场也是开在太阳岛上的,品种也是比较齐全的。
西藏寺庙边上流浪狗泛滥的现象,主要有以下几个原因:
- 生态环境:西藏地处高原,海拔较高,气候变化剧烈,对于狗的生存条件来说比较苛刻。同时,西藏还有大片的无人区和野生动物保护区,狗在这些地方可能会遭遇野动物的袭击,生存空间有限。寺庙边成为流浪狗相对较安全的一个领地。
- 信仰文化:西藏的寺庙被视为灵性与和谐的象征。许多信奉佛教的人们,特别是寺庙附近的居民,对动物有着尊重和保护的信念。他们相信,动物是佛陀的化身,对待动物就是对待佛陀。因此,他们通常会提供食物和庇护给附近的流浪狗,希望能帮助它们脱离困境。
- 供养文化:西藏的传统文化注重供养,许多人将信仰佛教视为一种责任,常常供养寺庙。然而,供养观念的滥用也导致了流浪狗泛滥的问题。由于经济负担的压力,一些信众会通过将他们所养的狗送至寺庙,希望寺庙可以负责照顾它们。然而,由于数量庞大的狗无法得到妥善照顾,它们只能在寺庙附近生活,从而引发了此类问题。
- 游客行为:西藏作为知名的旅游目的地,游客纷至沓来,其中一些人对流浪狗表现出同情之情,会给它们投喂食物或者提供庇护。然而,这种行为可能只是暂时的,游客离开后,狗仍然需要依赖寺庙附近的资源生活,导致狗群的不断扩增。
寺庙边上流浪狗泛滥的问题,需要全社会的共同努力来解决。一方面,寺庙应该建立相关的管理制度,确保狗得到妥善照顾。另一方面,旅游者应该遵守责任旅游的原则,不要盲目投食流浪狗。只有在全社会的共同努力下,我们才能够减少流浪狗数量,为每个生命带去更多温暖和关爱,让西藏的美丽与和谐永恒存在。
由于青藏高原地广人稀,人类踪迹较多的川藏线就成了流浪狗的聚集地。不少自驾游旅行的人会给流浪狗投喂一些食物,附近村子里的藏族阿妈也会给流浪狗喂剩饭。
除了藏獒经济崩盘所产生的流浪狗,还有一部分流浪狗的产生与牧民从“游牧到定居”的生活方式有关。10年前,三江源地区开始实施牧民定居工程,原先牧户家一般饲养2-3只大狗,但牧民离开牧场后,没有看管牛羊的需求,也没有足够的空间来饲养大狗了,以前游牧时养的狗被弃养,也加入了流浪狗群体之中。
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